HOMILI PAUS LEO XIV DALAM MISA DI AREA TERBUKA SANTA CRUZ DE SUCCHABAMBA (KEUSKUPAN CHICLAYO, PERU) 14 November 2026

Bacaan Ekaristi : 3Yoh. 5-8; Mzm. 112:1-2.3-4.5-6; Luk. 18:1-8.

 

Saudara-saudari terkasih: selamat datang dalam perayaan ini, dan terima kasih kepada Santa Cruz atas sambutan yang hangat ini!

 

“Inilah hari yang dijadikan Tuhan, marilah kita bersorak-sorai dan bersukacita di dalamnya!” (Mzm 118:24). Dalam perayaan Ekaristi ini, seperti yang telah sering saya lakukan, saya hadir untuk berbagi sukacita dengan kamu semua — sukacita menjadi murid dan misionaris Kristus. Kita berada di sini, di Santa Cruz, di wilayah Cajamarca; kita berada di pegunungan Andes Peru, di tengah perbukitan yang indah, dengan jurang dan lembah yang subur — di tanah yang berakar pada budaya Andes, tempat Kekaisaran Inka pernah berkembang, dan yang kini menjadi tempat persemaian iman kristiani yang mendalam. Banyak dari kamu telah menempuh perjalanan jauh untuk hadir di sini. Sebagian datang dari komunitas pedesaan, meninggalkan keluarga, lahan pertanian, dan pekerjaan sehari-hari. Perjalanan yang kamu tempuh bukan sekadar melintasi jalan-jalan yang sulit, melainkan sebuah peziarahan iman. Sesungguhnya, setiap langkah dan upaya mencerminkan satu kerinduan. Kerinduan itu hanya satu: berjumpa Yesus — yang di sini, di Santa Cruz, dihormati melalui rupa el Señor del Costado. Kamu datang untuk berjumpa Kristus, mendengarkan sabda-Nya, menerima Tubuh dan Darah-Nya, serta — dengan dikuatkan oleh santapan ini — semakin diteguhkan dalam pengharapan.

 

Bacaan Pertama, yang diambil dari Surat Yohanes yang Ketiga (bdk. 3Yoh 5-8), memuat beberapa petunjuk yang diberikan kepada seorang kristiani bernama Gayus. Setelah memuji kemurahan hatinya yang sudah dikenal luas, Santo Yohanes memintanya untuk memperhatikan para misionaris keliling dan memenuhi kebutuhan mereka, seraya mengingatkan bahwa demi Kristus, “mereka telah berangkat tanpa menerima apa pun dari orang-orang yang tidak mengenal Allah” (bdk. ayat 7). Karya serupa yang luar biasa ini juga terjadi lima abad yang lalu di pegunungan ini — yang menjadi saksi bisu bagi lahirnya komunitas-komunitas kristen perdana — berkat karya para misionaris. Berulang kali, mereka datang tanpa bekal ataupun surat rekomendasi, demi mewartakan nama Yesus serta kasih Tuhan dari Mukjizat Andabamba dan Bunda-Nya yang Tak Bernoda.

 

Sejak kedatangan para misionaris perdana, mulai dari Turibius dari Mogrovejo hingga para martir di Chimbote, benih Injil terus berakar dan berbuah di tanah ini, secara diam-diam, jauh dari tepuk tangan atau pengakuan besar. Dengan demikian, di sini, di pegunungan Andes, iman telah tumbuh secara sederhana dan tulus, berlandaskan pada penghayatan nilai-nilai Injil sehari-hari serta diungkapkan melalui berbagai tradisi dan perayaan yang mempersatukan banyak orang dan generasi. Iman telah menjadi ciri khas dan cara hidup di mana tidak seorang pun merasa sendirian, bahkan saat menghadapi kesulitan sekalipun. Kita dapat mengatakan bahwa kehangatan dan sukacita yang menjadi ciri khas banyak wilayah di Andes berakar pada rasa takut dan sangat suka akan perintah-perintah Tuhan (bdk. Mzm 112:1), serta mencerminkan “menampakkan kehausan akan Allah yang hanya dikenal oleh orang-orang sederhana dan miskin” (Evangelii Nuntiandi, 48). Oleh karena itu, dalam Evangelii Gaudium, Paus Fransiskus menyebut kesalehan yang merakyat sebagai kekuatan yang dahsyat bagi evangelisasi, di mana “iman, sekali diterima, mewujud dalam sebuah kebudayaan dan senantiasa diteruskan” (no. 123). Kesalehan yang merakyat menjunjung tinggi hal-hal dasariah seperti tanah, pekerjaan yang jujur, dan keluarga, serta menawarkan penawar yang sehat terhadap kedangkalan dan konsumerisme yang begitu meluas saat ini.

 

Oleh karena itu, saya ingin mengenang dengan penuh rasa syukur jasa banyak imam misionaris serta biarawan dan biarawati yang, selama berabad-abad, telah bekerja dengan murah hati dan penuh pengabdian untuk menyebarkan Kerajaan Allah di perbukitan ini. Doa syukur kita juga panjatkan bagi para katekis yang — sering kali di tengah ketiadaan imam dan dengan penuh pengorbanan — memberikan pelayanan pastoral bagi komunitas, membimbing saudara-saudari mereka dalam perayaan Liturgi Sabda, mempersiapkan mereka untuk menerima sakramen-sakramen, mengunjungi orang sakit, serta menanggapi berbagai kebutuhan mereka. Secara khusus, marilah kita berdoa bagi mereka yang telah dipanggil oleh Tuhan untuk kembali kepada-Nya, yang kenangannya tetap hidup di tengah komunitas. Tanpa mereka, evangelisasi di wilayah-wilayah terpencil ini akan sangat sulit terlaksana. Marilah kita mengucap syukur kepada Tuhan atas tak terhitung banyaknya kaum awam yang dengan berbagai cara berkomitmen untuk mewartakan Injil, baik di sini maupun di seluruh dunia.

 

Dalam Bacaan Injil (bdk. Luk 18:1-8), Yesus menceritakan seorang janda — sosok yang melambangkan kerentanan sosial dan ketergantungan dalam konteks budaya pada masa itu. Dalam keadaan tidak berdaya dan tertindas, perempuan miskin ini terus-menerus menuntut keadilan kepada seorang hakim yang tidak takut akan Allah dan tidak menghormati seorang pun, serta bersikap acuh tak acuh terhadap permohonannya. Berkat kegigihannya, ia akhirnya memperoleh keadilan.

 

Sebagaimana disampaikan oleh Yesus, perumpamaan ini terutama mengingatkan kita betapa pentingnya terus berdoa tanpa pernah kehilangan semangat. Namun, perumpamaan ini juga merupakan ajakan untuk membuka mata kita terhadap berbagai situasi yang menyakitkan di sekitar kita. Permohonan seorang janda kepada hakim — “Berikanlah keadilan kepadaku terhadap lawanku” (ayat 3) — sayangnya masih terdengar hingga hari ini, tanpa jawaban, dari bibir begitu banyak orang. Hal ini menjadi perhatian besar, baik bagi Gereja maupun masyarakat. Marilah kita pikirkan, misalnya, penderitaan orang-orang yang terpaksa meninggalkan tanah kelahirannya demi mencari masa depan yang lebih baik bagi diri dan keluarga mereka di kota-kota besar pesisir; kesulitan dalam pergantian generasi akibat penurunan angka kelahiran yang membuat desa-desa menjadi kosong; serta tantangan dalam pendistribusian sumber daya alam secara adil.

 

Menghadapi begitu banyak kesulitan, kita mungkin tergoda untuk menyerah pada keputusasaan, kebencian, atau bahkan kekerasan. Padahal, semua itu tidak akan pernah membawa kemajuan maupun perdamaian. Janda dalam perumpamaan tersebut menunjukkan kepada kita bahwa keegoisan, ketidakadilan, dan kejahatan tidak dapat diatasi dengan kekejaman, melainkan melalui doa, kesabaran, dan ketekunan dalam menyuarakan kebenaran, dengan menyampaikan permohonan secara gigih, serta bekerja keras untuk menghadirkan perubahan yang diperlukan — semuanya dilakukan tanpa pernah kehilangan kepercayaan kepada Allah. Dengan demikian, seperti yang terjadi di puncak Cerro Cotorumi, melalui salib, kita dapat memandang ke arah langit.

 

Iman, sebagaimana diperjelas oleh pertanyaan yang diajukan Yesus di akhir kisah : “Tetapi, ketika Anak Manusia itu datang, apakah Ia akan mendapati iman di bumi?” (ayat 8), menopang keteguhan hati perempuan dalam Bacaan Injil tersebut. Terdapat hubungan erat antara iman, doa, dan tindakan. Di mana ada iman, di situ ada doa; dan di mana ada doa, di situ ada kemampuan untuk mengabdikan diri bagi sesama. Kamu yang mendiami tanah ini memahami hal tersebut dengan baik. Meski menghadapi banyak kesulitan, kamu tidak pernah kehilangan kepercayaan kepada Allah, dan — dengan pertolongan-Nya — juga tidak kehilangan kepercayaan kepada diri sendiri. Imanlah yang membuatmu menjadi pribadi yang besar dalam aspirasi dan rencanamu. Dalam kaitan ini, saya ingin memberikan apresiasi kepada mereka yang, dengan kecerdasan dan semangat kewirausahaan, berupaya menyediakan pekerjaan yang bermartabat bagi sesama: para petani, pedagang, pemilik usaha kecil, dan banyak pihak lainnya yang, dari hari ke hari, mendedikasikan talenta anugerah Allah bagi komunitas mereka, serta turut mengembangkan model pembangunan manusia yang seutuhnya dan sejati melalui lapangan kerja (bdk. Magnifica Humanitas, 181).

 

Saudara-saudari terkasih, Tuhan mengenal jalan yang kamu tempuh, segala kesukaran, kekhawatiran, serta tantangan yang kamu hadapi. Ia memahami harapan kaum muda, menginspirasi kebijaksanaan para lansia, dan tidak pernah meninggalkanmu. Saat jiwa mengembara tanpa arah, Dialah jalannya. Saat kekuatan terasa melemah, Dialah santapanmu. Saat keputusasaan muncul, Dialah yang menyalakan kembali harapan. Marilah kita memohon kepada Bunda Maria yang Dikandung Tanpa Noda agar senantiasa melindungi kita di bawah naungan mantelnya. Semoga Ekaristi yang kita rayakan dapat memperbarui iman kita semua, serta menguatkan komitmen dan dedikasi kita. Semoga el Señor del Costado — yang dihormati dengan devosi sepenuhnya di Santa Cruz ini — memberkati dan melindungimu, serta senantiasa menginspirasi pikiran dan tindakan yang mencerminkan persatuan, kasih, dan kedamaian.

 

[Sapaan Spontan Paus Leo XIV pada Akhir Perayaan Ekaristi]

 

Saudara-saudari terkasih, sebelum memberikan berkat penutup, saya kembali ingin menyampaikan satu refleksi singkat. Kita telah mendengar sabda Injil di mana Yesus bertanya, “Tetapi, ketika Anak Manusia itu datang, apakah Ia akan mendapati iman di bumi?” Saya yakin, jika Yesus memutuskan untuk datang ke Santa Cruz, Ia akan mendapati iman di sana. Terima kasih atas kesaksianmu. Terima kasih atas kesetiaanmu kepada Gereja. Terima kasih telah bergabung bersama kami dalam perjalanan yang indah ini.

_____

(Peter Suriadi - Bogor, 15 November 2026)

HOMILI PAUS LEO XIV DALAM MISA DI RUANG TERBUKA DEKAT PAMPAS DE PIMENTEL (CHICLAYO, PERU) 13 November 2026

Bacaan Ekaristi : 2Yoh. 4-9; Mzm. 119:1.2.10.11.17.18; Luk. 17:26-37.

 

Saudara-saudari yang terkasih,

 

Sungguh suatu sukacita bisa kembali ke Chiclayo! Merupakan sebuah berkat bagi saya untuk dapat bersamamu sekali lagi. Terima kasih atas kasih sayang, dukungan, dan doa-doamu, khususnya bagi kesehatan saya selama masa pencobaan ini — masa yang, dengan pertolongan Allah, sedang saya lalui. Ketika memandang wajahmu, muncul dalam hati saya doa syukur kepada Tuhan atas berkat yang telah dan terus kamu hadirkan dalam hidup serta pelayanan episkopal saya. Saya senantiasa mengingatmu dalam doa-doa saya. Saya juga memohon agar kamu terus mendoakan saya, supaya Tuhan kita Yesus Kristus menganugerahkan rahmat kepada saya untuk senantiasa menguatkan saudara-saudari saya dalam iman.

 

Liturgi hari ini mengajak kita untuk merenungkan kewajiban yang mendesak dan mengikat bagi setiap orang yang telah dibaptis untuk mewartakan Injil. Pada saat yang sama, liturgi juga menghadirkan kesempatan untuk semakin menyadari bahwa semua umat kristiani — baik pelayan tertahbis maupun kaum awam, terlepas dari sejauh mana pembinaan iman yang telah kita terima — adalah murid-murid misioner. Dalam Seruan Apostolik Evangelii Nuntiandi, Paus Santo Paulus VI mengingatkan bahwa siapa pun yang telah dibaptis tidak boleh bersikap acuh tak acuh terhadap tugas evangelisasi, mengingat hal itu merupakan perutusan hakiki Gereja, panggilan terdalamnya, dan alasan keberadaannya.

 

Dalam kebijaksanaan-Nya, Allah menghendaki agar Gereja menjadi “sakramen keselamatan bagi semua orang” (Lumen Gentium, 48). Dengan didukung oleh Roh Kudus, Gereja melanjutkan perutusan pewartaan Yesus Kristus, sehingga — dalam ketaatan terhadap mandat misioner yang diterimanya dari Dia (bdk. Mat 28:19-20) — karya penebusan-Nya dapat menjangkau ujung bumi dan mengubah kenyataan manusiawi seturut nilai-nilai Injil.

 

Mewartakan Yesus Kristus merupakan tugas yang krusial, dan untuk itu kita sering kali merasa tidak mampu. Sebagai murid-murid misioner di abad ke-21, bagaimana kita dapat mewartakan Dia saat ini? Sebagai keluarga, atau sebagai komunitas paroki maupun keuskupan, bagaimana kita dapat menjalankan perutusan evangelisasi? Jawabannya adalah melalui kesaksian hidup yang sungguh-sungguh kristiani dan konsisten. Pertama, kita harus menempatkan Yesus Kristus sebagai pusat, baik dalam pewartaan maupun keberadaan kita. Selanjutnya, kita harus memahami bahwa konsistensi hidup bukanlah sekadar buah dari kehendak kita sendiri, melainkan sebuah rahmat yang harus kita mohonkan kepada Tuhan, dan rahmat tersebut menuntut kerja sama kita melalui komitmen serta upaya pribadi. Sebab, hanya Dia yang memiliki kuasa untuk mengubah hidup kita dan dengan demikian membangkitkan kembali semangat kita untuk mewartakan serta meneruskan iman. Hal ini memampukan kita untuk membantu saudara-saudari yang kita jumpai sepanjang peziarahan hidup ini agar dapat menjalin hubungan pribadi dengan Kristus dan menemukan sukacita Injil.

 

Perjumpaan pribadi dengan Yesus Kristus — suatu anugerah yang diberikan secara cuma-cuma — berpusat pada Perjamuan Terakhir. Di sana, dengan mempersembahkan tubuh-Nya sebagai roti kehidupan dan darah-Nya sebagai minuman keselamatan (bdk. Mat 26:26–28), Yesus memohon kepada Bapa agar semua murid-Nya menjadi satu, supaya dunia percaya (bdk. Yoh 17:21). Tuhan menantikan kita, terutama dalam Ekaristi dan sabda — dua “meja” yang memberi kita santapan dan kehidupan. Namun, Ia juga hadir melalui persekutuan gerejawi dan sikap saling menyambut sebagai saudara terhadap sesama; di sanalah kita menjumpai kehadiran-Nya, bahkan dalam diri mereka yang berkekurangan. Oleh karena itu, evangelisasi bukan soal memaksakan ajaran atau mengandalkan strategi-strategi yang efisien, melainkan tentang memberikan kesaksian akan perjumpaan nyata dengan Yesus Kristus.

 

Sesungguhnya, evangelisasi berpusat pada kesaksian hidup dan kedekatan dalam komunitas umat beriman. Tanpa kesaksian ini, pewartaan eksplisit tentang Yesus Kristus tidaklah mungkin dilakukan. Sebagaimana diingatkan oleh Paus Fransiskus, evangelisasi didasarkan pada iman dan pada “keindahan kasih Allah yang menyelamatkan yang dinyatakan dalam Yesus Kristus yang wafat dan bangkit dari mati” (Evangelii Gaudium, 36) — bukan pada pidato persuasif yang hanya bersandar pada hikmat manusiawi semata ataupun penyebaran agama (bdk. 1Kor 2:1–5). Tugas ini juga ditandai oleh sukacita, karena sukacita Injil akan diperbarui dan digandakan saat dibagikan kepada sesama.

 

Penyampaian pesan keselamatan yang penuh sukacita dan menghidupkan ini menuntut sikap rendah hati dan kepedulian dari pihak kita, serta penghormatan yang mendalam terhadap hati nurani dan kebebasan setiap pribadi. Dalam menjalankan tugas ini, akan sangat membantu jika kita kembali membiasakan diri untuk “berdoa bersama,” terutama dalam rumah kita, seraya mengingat bahwa keluarga Kristiani merupakan inti misioner. Sebagai “Gereja domestik,” keluarga-keluarga ini menuntun para anggotanya untuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan komunitas lokal, dalam komunitas yang lebih luas yakni Gereja universal, serta dalam masyarakat secara keseluruhan.

 

Dalam kaitan ini, bacaan yang telah kita dengar dari Surat 2 Yohanes juga membantu kita untuk merenungkan dimensi kasih sebagai unsur yang tak terpisahkan dari evangelisasi, karena pewartaan iman berkaitan erat dengan kasih dan kepedulian terhadap mereka yang paling membutuhkan. Dalam surat tersebut, Santo Yohanes menyampaikan seruan mendesak untuk mengamalkan kasih persaudaraan. Bagi orang yang telah dibaptis, kasih terhadap sesama merupakan inti dari pesan Kristiani — sebuah perintah yang telah diterima “sejak semula” (2Yoh 1:5). Kasih yang bersifat praktis, penuh komitmen, dan penuh hormat ini juga menunjukkan ikatan yang tak terputuskan antara pewartaan Injil dengan upaya untuk mengubah struktur kehidupan bersama manusia (bdk. Magnifica Humanitas, 30).

 

Pada saat yang sama, kasih tidak dapat dipisahkan dari kebenaran. Kebenaran bukan sekadar teori, gagasan abstrak, atau utopia, melainkan sesosok pribadi, yaitu Yesus Kristus, yang mengundang kita untuk menyelaraskan hidup kita dengan hidup-Nya dalam ketaatan yang setia terhadap perintah-perintah-Nya. Keselarasan antara kasih dan kebenaran memanggil kita untuk mewujudkan iman secara nyata, sehingga kita dapat menyebarkan — dengan sukacita yang diperbarui — harum semerbak kekudusan. Ingatlah bahwa tanpa kebenaran, kasih akan merosot menjadi sekadar perasaan belaka; sebaliknya, kebenaran tanpa kasih akan menjadi kaku dan dingin (bdk. Caritas in Veritate, 3).

 

Oleh karena itu, evangelisasi saat ini harus menghadapi perubahan kondisi dan dinamika yang terlibat dalam pewarisan iman. Di beberapa wilayah di dunia, pewarisan iman ini hampir sepenuhnya ditinggalkan. Menghadapi situasi ini, kita semua harus memiliki keberanian untuk merangkul tantangan-tantangan baru, seperti sikap acuh tak acuh terhadap agama, materialisme, dan keegoisan yang mendikte keputusan-keputusan sehari-hari. Komitmen ini menuntut kita untuk menjaga keselarasan antara hati yang dipenuhi kasih kepada Allah dan sesama, dengan pikiran yang berakar pada kebenaran Injil.

 

Saudara-saudari terkasih, perutusan tidak dapat dilakukan secara asal-asalan atau tanpa persiapan. Sesungguhnya, kita mewartakan apa yang telah kita jumpai, keselamatan yang telah kita alami, pengampunan dosa yang dianugerahkan kepada kita, serta penemuan akan makna hidup yang sejati; sebab “setiap umat Kristiani adalah orang yang diutus sejauh ia menjumpai kasih Allah dalam Yesus Kristus” (Evangelii Gaudium, 120).

 

Saya berdoa agar kasih ini dapat mengobarkan kehidupan kita masing-masing, sehingga sebagai orang-orang yang telah dibaptis dan sebagai komunitas kristiani, kita dapat melangkah ke tengah dunia dan menyebarkan sukacita yang lahir dari perjumpaan kita dengan Tuhan yang telah bangkit kepada sesama. Semoga kita dapat menghadirkan sukacita tersebut di dalam keluarga kita, di tempat kerja melalui keunggulan karya profesional kita, serta di ruang publik, seraya menolak godaan untuk membatasi iman hanya pada ranah pribadi. Dalam komitmen kerasulan ini, Gereja membantu kita menyadari bahwa, sebagai batu hidup, kita memikul tanggung jawab bersama untuk membangun bait Allah (bdk. 1Ptr 2:5).

 

Saudara-saudari terkasih, dunia sedang menantikan kita dan perutusan baru saja dimulai. Oleh karena itu, di sini, di Chiclayo dan di seluruh Peru, saya mengajakmu — dimulai dari perayaan perjumpaan kita di altar Tuhan ini — untuk berkomitmen membagikan pengharapan hidup, yakni Yesus Kristus, dan membiarkan Injil “meluap” dari desa, kota kecil, maupun kota besar kita, untuk mewartakan “kemuliaan Tuhan” kepada semua orang. Semoga perantaraan Bunda Maria, Bunda Evangelisasi, menolong kita dalam tugas mewartakan Kabar Baik kepada seluruh ciptaan (bdk. Mrk 16:15). Amin.

_____

(Peter Suriadi - Bogor, 14 November 2026)

HOMILI PAUS LEO XIV DALAM MISA DI LAPANGAN DEPAN BASILIKA BUNDA MARIA DARI LUJÁN (LUJÁN, ARGENTINA) 11 November 2026

Bacaan Ekaristi : Yes. 35:1-6a.10; MT Luk. 1:46-55; Yoh. 19:25-27

 

Saudara-saudari terkasih,

 

Bacaan dari kitab nabi Yesaya yang baru saja kita dengar mengajak kita untuk membayangkan berbagai jenis bentang alam: gurun, padang rumput, dan pegunungan. Semuanya dipanggil untuk berbunga dan bersorak sukacita seraya mencerminkan kemuliaan Allah. Hari ini, marilah kita juga merenungkan negeri yang indah ini beserta keragaman geografis yang dianugerahkan oleh Sang Pencipta alam semesta: dataran luas dan sungai-sungai besar, deretan pegunungan, dataran tinggi yang menghijau, lautan dalam, gletser yang megah, serta gurun yang terbentang luas. Dalam segala kemegahan dan keindahannya, seluruh tanah di “ujung dunia” ini melantunkan pujian akan kemuliaan Tuhan.

 

Yesaya melanjutkan dengan mengatakan bahwa sebagaimana Allah membuat air memancar di tanah yang kering dan menjadikannya semakin subur, demikian pula Ia memuaskan dahaga mendalam manusia serta menyembuhkan penyakit mereka; Ia mencelikkan mata orang buta dan membuka telinga orang tuli. Saudara-saudari terkasih, gambaran-gambaran ini berbicara kepada kita tentang suatu era baru dan janji pembebasan. Jangan takut, Allah menyertai kita. Bersukacitalah dan jadilah kuat dengan kekuatan yang berasal dari Tuhan.

 

Selama hari-hari ini, saya dapat melihat kekayaan Argentina — bukan hanya dari segi geografisnya, melainkan juga dari penduduknya, dalam setiap perjumpaan kita, di lapangan dan jalan-jalan, serta dalam kreativitas, spontanitas, dan kehidupan yang meluap di setiap sudut. Dalam kidung *Magnificat* yang kita lantunkan sebagai Mazmur Tanggapan, Perawan Maria pun mengalami sukacita yang berlimpah dalam Tuhan dan memuji-Nya atas karya-karya ajaib yang Ia lakukan di dalam dirinya. Saya bersyukur kepada Allah atas kesempatan untuk bertemu dengan umat terkasih ini, yang membuka pintu bagi siapa saja serta berbagi roti dan musik mereka. Di negeri ini, selalu ada tempat di meja bagi pendatang baru, selalu ada waktu untuk berbincang “sambil menikmati mate,” dan selalu ada uluran tangan bagi mereka yang membutuhkan.

 

Hari ini, di rumah Bunda Maria dari Luján, pikiran saya tertuju secara khusus kepada Paus Fransiskus yang terkasih, yang senantiasa membawa Patroncita morena (Bunda Pelindung yang berkulit gelap) di dalam hatinya. Melalui hidupnya, beliau mengajarkan kita untuk senantiasa mengasihi dan menghormati Bunda Maria. Beliau terus mengajarkan pelajaran ini dari tempat yang ia pilih sebagai tempat peristirahatannya, yang terletak sangat dekat dengan ikon Santa Perawan Maria. Bahkan, sering kali “Semoga Yesus memberkatimu dan semoga Santa Perawan Maria menjagamu” menjadi kata-kata perpisahannya.

 

Dengan hati yang penuh syukur atas berbagai anugerah yang telah Allah limpahkan bagi negeri ini, pada kesempatan ini saya ingin mengajakmu menempuh sebuah perjalanan yang serupa dengan apa yang kita alami setiap kali merayakan Ekaristi. Perjalanan ini terdiri dari empat langkah: pendamaian, pencerahan melalui sabda Allah, komuni, dan pengutusan untuk bermisi. Bunda Maria, yang berdiri di kaki salib, menyatukan diri dengan kurban Ekaristi dan menyertai kita dalam perjalanan ini (bdk. Santo Yohanes Paulus II, Ecclesia de Eucharistia, 56-58).

 

Banyak saudara-saudari kita — atau bahkan kita sendiri beserta keluarga kita — mungkin saat ini sedang mengalami saat-saat seperti di Kalvari; menderita karena penyakit, kemiskinan, pengangguran, diskriminasi, atau keretakan keluarga, di antara berbagai masalah lainnya. Dalam saat-saat kelam tersebut, kita dapat memahami pengalaman Maria di kaki Salib, dengan hati seorang ibu yang terkoyak oleh dukacita. Pada saat yang paling mengerikan dalam hidupnya itu, Maria menerima perutusan baru dari Putranya, yakni merangkul seluruh umat manusia ke dalam hati keibuannya. Kita pun dipanggil untuk menerima rahmat Allah serta menjalani proses pengampunan dan rekonsiliasi yang membarui kedamaian, harapan, dan kasih dalam diri kita. Marilah kita bersikap tulus, mengakui kesalahan kita, dan memohon pengampunan kepada Tuhan; pengampunan bagi sesama yang membutuhkan, bagi air mata yang jatuh karena perbuatan kita; pengampunan karena kita pernah memalingkan muka saat bertatapan dengan orang lain (bdk. Zamba del perdón). Kita juga perlu berdamai dengan masa lalu dan masa kini kita, demi membangun masa depan baru di mana kasih menjadi penentu segalanya.

 

Marilah kita ingat pula pengalaman para murid dalam perjalanan menuju Emaus. Mereka berjalan dengan wajah muram, merasa tawar hati, dan terbebani oleh kenyataan pahit akan kematian Tuhan. Pada saat itulah, Yesus yang bangkit hadir dan menjelaskan Kitab Suci kepada mereka. Ketika mereka makan bersama, mereka mengenali kehadiran-Nya, yang membuat hati mereka berkobar-kobar (bdk. Luk. 24:13-35). Saudara-saudari terkasih, sering kali kita pun mengalami hal serupa; kita bisa merasa lelah, kecewa, atau kehilangan arah. Kita membutuhkan kompas, sebuah penunjuk jalan, dan sesungguhnya kita telah memilikinya dalam Kitab Suci! Biarlah kita membiarkan diri kita diterangi oleh-Nya, karena sabda Allah adalah pelita bagi langkah kita dan terang bagi jalan kita (bdk. Mzm 119:105).

 

Sebagai langkah ketiga, setelah rekonsiliasi dan pencerahan melalui sabda, kita dipanggil untuk masuk ke dalam persekutuan. Kristus sendiri mengundang kita ke meja-Nya, dan di meja itu kita semua disambut (bdk. Mat. 22:9-10). Tersedia tempat bagi siapa pun, terutama bagi mereka yang paling membutuhkan: orang miskin dan lapar, para migran, orang sakit, serta mereka yang berada dalam penjara — sosok-sosok yang dengannya Tuhan mengidentikkan diri-Nya (bdk. Mat. 25:35-40). Sesungguhnya, “Ekaristi, sebagai sakramen persatuan, memperkuat kesadaran bahwa kita adalah anggota Tubuh Kristus dan mendidik kita untuk berbagi. Berbagai pandangan yang terdapat dalam Gereja dan keyakinan kuat yang menggerakkan setiap orang merupakan kekayaan, selama semuanya tetap berakar pada keyakinan bahwa persatuan adalah anugerah yang telah kita terima sekaligus tugas yang harus kita laksanakan” (Magnifica Humanitas, 88). Persekutuan dengan Kristus tidak membuat kita menarik diri ke dalam urusan pribadi, tidak pula mendorong kita untuk memanfaatkan kebutuhan orang lain atau membiarkan kita mengabaikan tugas kita. Sebaliknya, persekutuan ini mendorong kita untuk menjadi bagian aktif dari suatu komunitas, berbagi anugerah yang telah kita terima secara cuma-cuma, serta mempersembahkan apa pun yang kita miliki — betapapun kecilnya — demi kebaikan banyak orang.

 

Kita diundang untuk menunjukkan kasih sebagaimana Kristus telah menunjukkannya. Bunda Maria pun mengajarkan jalan tersebut kepada kita di kaki Salib; sebab di Kalvari, baik ia maupun Putranya mengasihi sampai pada kesudahannya (bdk. Yoh 13:1). Mengasihi seperti Kristus bukanlah soal melakukan hal-hal besar, melainkan tetap setia di sisi Tuhan — seperti yang dilakukan oleh ibu-Nya — baik di saat penderitaan maupun di saat sukacita, kemuliaan, dan terang. Hal ini berarti memandang kehidupan dengan kacamata surgawi dan mewarnai hari-hari kita dengan warna pengharapan. Kita sadar bahwa ada banyak kesulitan, namun Tuhan juga menginspirasi tindakan amal kasih yang heroik di tengah umat-Nya. Contohnya adalah seorang ayah yang bangun pagi setiap hari demi membawa pulang nafkah bagi keluarga, seorang ibu yang mendampingi anaknya yang sakit sepanjang malam di rumah sakit, serta seorang sahabat baik yang meluangkan waktunya bagi mereka yang membutuhkan.

 

Saudara-saudari terkasih, langkah terakhir adalah pengutusan untuk bermisi, sebagaimana kita didorong untuk melakukannya pada akhir Misa Kudus. Pergilah dan wartakanlah (bdk. Mrk 16:15), sebab “tidak mungkin bagi kita untuk tidak berbicara tentang apa yang telah kita lihat dan dengar” (Kis. 4:20). Pergilah dan wartakanlah Injil; kabarkanlah sukacita Injil melalui perkataan dan perbuatan baik. Argentina, bangkit dan berjalanlah! Sebagaimana dikatakan Santo Agustinus kepada kita, “Kasihilah dan lakukanlah apa pun yang kamu kehendaki: jika engkau diam, diamlah karena kasih; jika engkau berseru, berserulah karena kasih; jika engkau menegur, tegurlah karena kasih; jika engkau mengampuni, ampunilah karena kasih. Biarlah akar kasih berdiam di dalam dirimu; dari akar itu, tidak akan ada apa pun selain kebaikan yang muncul” (bdk. Santo Agustinus, Homili tentang Surat Pertama Santo Yohanes kepada orang-orang Partia, 7:8).

 

Bunda dari Luján, masa kepausanku dimulai pada tanggal 8 Mei, hari perayaanmu. Seperti jutaan rakyat Argentina yang datang ke kediamanmu untuk memohon perlindungan keibuanmu, aku pun ingin berlindung di bawah jubahmu. Bimbinglah aku, ya Bunda, dalam misi apostolik yang telah dipercayakan Tuhan kepadaku, serta bimbing dan dampingilah bangsa Argentina dalam perjalanan mereka. Bantulah mereka untuk membangun jembatan kasih dan jejaring solidaritas; inspirasikanlah dalam diri mereka keinginan untuk terus melangkah di jalan rekonsiliasi, persekutuan, dan misi, yang diterangi oleh sabda Putramu, Yesus Kristus, dan berakar kuat di dalam Dia, “sang batu penjuru” (Kis. 4:11). Amin.

 

[Ucapan terima kasih Paus Leo XIV pada akhir Perayaan Ekaristi]

 

Saudara-saudari terkasih, saya mengucap syukur kepada Allah atas pengalaman yang saya peroleh selama kunjungan saya ke negeri ini, tempat kelahiran Paus Fransiskus yang kita cintai. Saya berterima kasih kepada semua pihak yang telah memungkinkan kunjungan ini: otoritas sipil maupun keagamaan, para penyelenggara dan sukarelawan, serta banyak pribadi, keluarga, dan komunitas yang turut ambil bagian dalam setiap rangkaian acara atau mengikutinya melalui berbagai sarana komunikasi. Terima kasih, Argentina, karena telah menyambut saya dengan tangan terbuka!

 

Gambar Bunda Maria dari Luján, yang menyertai kita hari ini, tiba di negeri ini dengan menaiki kereta dan memilih untuk tidak melanjutkan perjalanannya; ia tetap tinggal bersamamu selamanya. Penerus Petrus kini harus melanjutkan misinya ke tempat lain, ke mana pun Tuhan mengutusnya, namun ia ingin menyampaikan bahwa ia membawa kamu semua dalam hatinya.

 

Semoga Allah memberkati tanah milik Santa Perawan Maria yang Tak Bernoda ini, yang warna selubungnya — biru langit dan putih — tercermin dalam warna benderanya. Semoga penduduk di wilayah utara, dengan perbukitan dan lembahnya; di wilayah selatan, dengan gletser-gletsernya yang megah; di wilayah timur, dengan sungai dan hutan rimbanya; serta di wilayah barat, dengan rangkaian pegunungan yang agung, memuliakan Tuhan atas begitu banyak anugerah yang telah diterima. Dalam nama-Nya, pergilah dan wartakanlah Injil dengan sukacita serta rasa syukur.

 

Terima kasih telah menyambut saya dengan begitu hangat; sungguh, saya merasa seperti berada di rumah sendiri. Marilah kita tetap bersatu dalam Kristus, saling mendoakan, dan menyerahkan diri ke dalam perlindungan keibuan Bunda Maria dari Luján. Sampai jumpa, Argentina tercinta!

______

(Peter Suriadi - Bogor, 11 November 2026)

HOMILI PAUS LEO XIV DALAM MISA DI AREA TERBUKA SEKOLAH PENERBANGAN MILITER (CÓRDOBA, ARGENTINA) 10 November 2026

Bacaan Ekaristi : Tit. 2:1-8.11-14; Mzm. 37:3-4.18.23.27.29; Luk. 17:7-10.

 

Saudara-saudari terkasih,

 

Pengakuan iman Petrus, yang terus bergema sepanjang sejarah melalui para penerusnya, menyingkapkan kepada kita misteri Allah yang dinyatakan dalam Kristus demi keselamatan kita. Pesan keselamatan ini tetap vital hingga hari ini, didukung oleh perantaraan begitu banyak saudara-saudari kita dalam iman, yang kini menyertai kita dari surga. Tidaklah mengherankan bahwa tanah yang kini menyambut kita telah menghasilkan buah-buah kekudusan yang melimpah. Teladan mereka yang telah mendahului kita di jalan ini terus menginspirasi kita untuk mengikuti jejak mereka dan menyerahkan hidup kita sebagaimana Kristus telah menyerahkan hidup-Nya bagi kita — persis seperti mereka yang telah meneladani-Nya dengan begitu setia.

 

Kota Córdoba, pewaris alami dari takhta keuskupan pertama yang didirikan di Argentina, sungguh telah menjadi tempat bernaungnya para kudus. Melalui biara dan gereja, jalan-jalan dan rumah sakit di kota ini, telah melintas pria dan wanita yang, karena dipenuhi kasih kepada Yesus, menyerahkan hidup mereka demi Injil. Argentina menjadi rumah bagi tokoh-tokoh seperti Pastor Brochero dan Mama Antula — sekadar menyebut dua contoh — yang dipanggil oleh Tuhan dan diutus untuk bermisi, bahkan tanpa menyadari betapa luar biasanya karya pewartaan mereka. Sesungguhnya, kita pun, sebagaimana segenap umat kristiani, hanyalah hamba-hamba yang rendah hati, dan yang perlu kita lakukan hanyalah menunaikan kewajiban kita (bdk. Luk 17:10).

 

Maka, menjalankan misi yang dipercayakan Tuhan kepada kita masing-masing merupakan suatu tugas yang membahagiakan. Ya, saudara-saudari terkasih, kita semua dipanggil untuk hidup kudus. Inilah tugas kita di dunia ini: mencapai persatuan yang sempurna dengan Allah. Terlebih lagi, panggilan ini senantiasa misioner: kita harus mewartakan kepada sesama keindahan yang telah kita kenal dalam Kristus (contemplata aliis tradere). Sebagai umat kristiani, kita harus “memberitakan apa yang sesuai dengan ajaran yang sehat” (Tit. 2:1). Oleh karena itu, saya mengutip nasihat Santo Leo Agung — yang peringatan liturginya kita rayakan hari ini dan kepada perlindungannya saya menyerahkan diri — sebagai berikut: “Wahai umat kristiani, sadarilah martabatmu! Karena kini engkau telah mengambil bagian dalam kodrat Allah sendiri, janganlah kembali ke keadaanmu yang hina di masa lalu dengan berbuat dosa. Ingatlah siapa kepalamu dan anggota tubuh siapa dirimu. Jangan pernah lupa bahwa engkau telah dibebaskan dari kuasa kegelapan dan dibawa masuk ke dalam terang Kerajaan Allah” (Khotbah 1, in Nativitate Domini, PL 54, 192-193).

 

Tidak ada cara mengajar yang lebih baik daripada memberikan teladan melalui kehidupan kita, karena “dunia mengharapkan dari kita komitmen seumur hidup dan kesaksian doa” (Santo Yohanes Paulus II, Homili, Stadion Vélez Sarsfield di Buenos Aires, 10 April 1987). Hal ini menuntut komitmen yang teguh dan sepenuh hati kepada Yesus Kristus. Inilah teladan yang telah diberikan oleh para kudus kepada kita, dan hal ini pula yang menginspirasi kita untuk hidup dengan penuh harapan, bahkan di tengah berbagai kesulitan.

 

Hari ini, di sini, di Córdoba — yang terletak di jantung geografis negeri ini — kita ingin mengucap syukur kepada Allah atas beragam buah kekudusan yang dihasilkan oleh orang-orang — baik pria maupun wanita — yang diutus Tuhan ke tanah Argentina ini, entah mereka lahir di sini atau menghabiskan sebagian besar hidup mereka di sini. Sebagaimana pegunungan di Córdoba dikenal karena keindahan dan keselarasan aneka bentuk dan warnanya, demikian pula para kudus ditandai oleh aneka karisma dan misi yang mereka terima. Mereka menghadirkan kesaksian yang selaras dan kaya akan warna mengenai panggilan universal menuju kekudusan bagi setiap orang yang telah dibaptis: yakni panggilan untuk menjadi serupa dengan Kristus. Para kudus ini, yang ditandai oleh jati diri Argentina mereka, mewujudkan kesatuan antara semangat Injil dan komitmen untuk membangun tanah air yang penuh persaudaraan serta belas kasih. Mereka semua mampu menjawab tantangan zamannya, mengubah tantangan tersebut menjadi kesempatan untuk mewartakan Kabar Baik — bukan sekadar teoretis, melainkan dengan membentuk hidup mereka menjadi kesaksian yang dapat dipercaya dan efektif akan kasih Kristus.

 

Mari kita mulai dengan mengenang Santo José Gabriel del Rosario Brochero seraya mengucap syukur. Imam ini sungguh mencintai Tuhan dan tahu bagaimana menimba kekuatan untuk hidupnya melalui doa. Latihan Rohani Santo Ignatius dari Loyola mengubah hidupnya sepanjang hayatnya dan menjadikannya serupa dengan Kristus; ia menjadi teladan nyata dari apa yang kita doakan dalam Mazmur Tanggapan: “Percayalah kepada Tuhan, dan lakukanlah yang baik” (Mzm. 37:3). Hanya mereka yang telah mengalami persahabatan dengan Yesus Kristus yang mampu mengemban tugas evangelisasi; hanya mereka yang sadar bahwa mereka dikasihi oleh Tuhan yang mampu memperluas kerajaan kasih dan keadilan-Nya, dengan mencurahkan seluruh tenaga untuk mewartakan Injil, tanpa berbekal apa pun selain salib dan doa rosario.

 

Dengan inspirasi yang sama dari spiritualitas Ignasian, Santa María Antonia de Paz y Figueroa — yang kemudian dikenal sebagai Mama Antula — mampu memadukan kontemplasi dengan pelayanan kepada sesama. Ia menyadari bahwa tindakan kasih persaudaraan yang terbesar adalah membawa orang lain semakin dekat kepada Allah. Sebagaimana diingatkan oleh pendahulu saya yang terhormat, Paus Fransiskus, orang miskin membutuhkan Allah dan orang-orang yang mewujudkan kuasa kasih kristiani dalam hidup mereka (bdk. Pesan untuk Hari Orang Miskin Sedunia III, 13 Juni 2019, 8). Berpegang pada inspirasi yang sama, Mama Antula tanpa kenal lelah berkeliling ke seluruh penjuru negeri ini untuk menunjukkan jalan menuju surga kepada banyak orang. Prinsip hidupnya adalah pergi ke tempat Allah belum dikenal, demi memperkenalkan Allah kepada mereka.

 

Dua orang kudus, dua teladan, dua cara untuk menyatukan diri dengan Kristus, diinspirasi oleh Tuhan sendiri di wilayah tempat kita berkumpul hari ini untuk menyembah-Nya.

 

Bersama mereka, kita juga mengucap syukur kepada Allah atas para martir yang mengakui iman mereka hingga rela menyerahkan nyawa mereka. Di antara mereka, kita mengenang Santo Héctor Valdivielso Sáez serta tokoh-tokoh dari Argentina yang telah dibeatifikasi, yang mengalami kemartiran selama Perang Saudara Spanyol serta di Provinsi La Rioja dan Provinsi Salta, Argentina.

 

Kita bersyukur kepada Tuhan atas anugerah yang Ia berikan kepada Gereja berupa para gembala yang berkenan di hati-Nya, seperti Beato Bruder Mamerto Esquiú dan Beato Eduardo Kardinal Pironio.

 

Kita secara khusus bersyukur atas hidup bakti, seraya mengenang para pendiri kongregasi religius, seperti Santa Nazaria Ignacia, Beata María del Tránsito Cabanillas, dan Beata Catalina de María Rodríguez. Kita juga mengenang banyak suster lainnya, seperti Beata María Ludovica de Angelis dan Beata Crescencia Pérez, yang — digerakkan oleh kasih yang berkobar — mendedikasikan hidup mereka untuk pendidikan anak-anak dan perawatan orang sakit.

 

Terakhir, umat Allah yang setia bersukacita atas kaum awam yang, setelah menerima pewartaan Injil, menghayati panggilan baptis mereka sepenuhnya — mengasihi Allah serta saudara-saudari mereka dalam kesederhanaan hidup sehari-hari. Di antara mereka terdapat Santo Artémides Zatti, Beato Ceferino Namuncurá, dan Beata Laura Vicuña.

 

Saudara-saudari terkasih, para kudus ini telah menuntaskan perutusan mereka di dunia. Kini, giliran kita untuk mengikuti teladan kekudusan yang bercahaya, yang telah mereka wariskan kepada kita. Kita merayakan Misa Kudus ini demi pengudusan rakyat Argentina, demi pengudusanmu. Bukalah hatimu, dan dengan rahmat Allah, melangkahlah maju serta jadilah kudus (bdk. 1Tes. 4:3): di sekolah maupun di lapangan kota, dalam kehidupan keluarga maupun bersama teman-teman, di pedesaan maupun di perkotaan, di lahan pertanian maupun di kantor. Pergilah dan wartakanlah Injil!

 

Yang memimpin perayaan ini adalah gambar Kristus yang miskin. Pastor Brochero sendiri meminta agar gambar ini diukir saat ia terbaring di ranjang sakitnya, dan ciri-ciri fisik penduduk tanah ini tercermin secara artistik pada wajah Kristus tersebut. Biarlah tatapan-Nya menantang kita, sebab dalam naungan salib-Nya, kita akan menemukan keselamatan dan kehidupan, serta jalan menuju pengudusan diri kita. Melalui perantaraan Santo Leo Agung, saya memohon kepada Allah agar senantiasa memberkati kita dan menganugerahkan rahmat kepada kita untuk selalu menyatakan: “Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup” (Mat 16:16).

______

(Peter Suriadi - Bogor, 11 November 2026)

HOMILI PAUS LEO XIV DALAM MISA PESTA PEMBERKATAN BASILIKA LATERAN DI MONUMENTO DE LOS ESPAÑOLES (BUENOS AIRES, ARGENTINA) 9 November 2026

Bacaan Ekaristi : Yeh. 47:1-2.8-9.12; Mzm. 46:2-3.5-6.8-9; Yoh. 2:13-22.

 

Saudara-saudari terkasih,

 

Hati saya dipenuhi sukacita dapat merayakan Ekaristi Kudus ini bersamamu. “Pergilah, pandanglah pekerjaan Tuhan!” (Mzm. 46:9), demikian ajakan pemazmur kepada kita hari ini. Kunjungan saya ke tanah Argentina ini membuat saya dapat melihat pada wajahmu antusiasme iman —suatu anugerah agung Roh Kudus yang ada di dalam diri kita. Karya terindah yang dipercayakan Tuhan kepada kita adalah Gereja-Nya, yang menjadi nyata setiap kali umat Allah berkumpul di sekeliling meja yang sama untuk mengucap syukur kepada-Nya.

 

Pesta Pemberkatan Basilika Lateran, yang kita rayakan hari ini, membawa kita ke inti dari makna menjadi Gereja. Basilika Santo Yohanes Lateran merupakan katedral bagi Uskup Roma, yakni Paus, dan dengan demikian menjadi tanda kesatuan serta persekutuan bagi seluruh Gereja di seantero dunia. Oleh karena alasan inilah, basilika tersebut disebut sebagai “Ibu dari semua Gereja.”

 

Sifat keibuan Gereja Roma terwujud dalam pelayanan persekutuannya, agar semua orang yang telah dibaptis dapat saling mengakui sebagai saudara-saudari dalam satu keluarga besar. Dalam Gereja, kita semua disambut sebagai “anggota-anggota keluarga Allah, yang dibangun di atas dasar para rasul dan para nabi, dengan Kristus Yesus sebagai batu penjuru. Di dalam Dia tumbuh seluruh bangunan, rapi tersusun menjadi Bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan” (Ef. 2:19-21).

 

Gambaran Bait Allah inilah yang menyatukan bacaan-bacaan yang telah kita dengar.

 

Dalam kaitan ini, Bacaan Injil mengisahkan suatu tindakan Tuhan yang mencolok: Yesus mengusir para pedagang dari Bait Allah dengan cambuk yang terbuat dari tali (bdk. Yoh 2:15). Dengan melakukan hal itu, Ia berupaya mengembalikan rumah Bapa kepada tujuan yang sesungguhnya. Umat manusia senantiasa tergoda untuk “bertransaksi” dengan Allah. Ini adalah mentalitas kafir, yakni memberi agar menerima — sebuah khayalan bahwa kita bisa mendapatkan perkenanan Allah dengan menawarkan sesuatu milik kita sebagai imbalan. Kristus mencabut cara berpikir seperti ini, sebab Allah adalah Bapa yang senantiasa siap menganugerahkan segala yang baik kepada kita. Dengan demikian, Bait Allah — tempat kediaman kehadiran-Nya — sekali lagi menjadi rumah doa bagi semua anak-anak-Nya.

 

Dari Bait Suci ini, menurut penglihatan Nabi Yehezkiel, mengalir sebuah sungai dari bawah ambang pintunya menuju ke timur (bdk. Yeh 47:1). Gambaran ini kaya akan makna: airnya menyucikan segala sesuatu yang disentuhnya, menghidupkan ciptaan, dan membuat berbagai jenis pohon tumbuh subur dengan buah yang tidak pernah habis. Air tersebut mengalir menuju wilayah Araba. Melalui rincian ini, teks Kitab Suci merujuk pada kawasan gurun yang menurun ke arah cekungan besar Laut Mati — tempat di mana, sesuai dengan namanya, tidak ada sesuatu pun yang dapat tumbuh. Namun, air ini membawa pemulihan: ikan-ikan berkembang biak, dan segala makhluk hidup pun hidup kembali. Di tempat yang tadinya terdapat kematian, kini hadir kehidupan; di tempat yang tadinya terdapat penyakit, kini hadir kesehatan; di tempat yang tadinya tandus, kini hadir kesuburan.

 

Mazmur menggambarkan bumi yang bergerak-gerak dan gunung-gunung yang berguncang di dalam lautan. Gambaran ini mencerminkan kerapuhan dan kekacauan yang sering kita jumpai dalam pengalaman hidup manusia. Keluarga-keluarga kita kerap menghadapi situasi yang sulit: ketidakstabilan, kesulitan sosial, pekerjaan yang tidak menentu, kekerasan dalam rumah tangga, perpisahan yang menyakitkan, serta berbagai kecanduan yang menghancurkan masa depan kaum muda dan merusak hubungan keluarga. Di tengah segala kesulitan dan krisis ini, sabda Allah bersinar sebagai sumber harapan: Allah hadir di tengah-tengah kita; kita tidak perlu takut. “Allah itu bagi kita tempat perlindungan dan kekuatan, sebagai penolong dalam kesesakan sangat terbukti” (Mzm 46:2). Di atas batu karang, yaitu Kristus, keluarga-keluarga kita dan masyarakat secara keseluruhan menemukan landasan yang menopang rumah serta melindunginya dari badai yang menerjang (bdk. Mat 7:24-27).

 

Saat kita merayakan Pesta Pemberkatan Basilika Lateran hari ini, kita diingatkan akan tanda kehadiran Allah Bapa yang menyelamatkan di dalam Gereja-Nya. Gereja, yang merupakan bait Roh Kudus dan tubuh mistik Kristus, menawarkan kepada kita air hidup — yakni Yesus sendiri — yang menyucikan serta menyembuhkan luka-luka kita (bdk. Yoh 4:14). Di hadirat Tuhan, di dalam rumah-Nya, keluarga-keluarga kita pun menemukan kekuatan dan pemulihan, serta senantiasa menghasilkan buah.

 

Saudara-saudari terkasih, melalui kebangkitan-Nya, Kristus telah menyediakan tempat bagi kita di dalam hati-Nya. Sambutlah rahmat ini ke dalam keluargamu! Bersama Dia dan di dalam Dia, setiap keluarga dapat menjadi benih pembaruan sejati bagi negeri ini. Sepanjang sejarah, budaya, dan kehidupan masyarakat Argentina, keluarga telah menjadi sumber nilai-nilai mendasar bagi rakyatnya. Di tanah ini, tempat berbagai budaya dan kelompok etnis bertemu, keluarga menjadi wadah di mana iman, kebajikan manusiawi, budaya kerja, penghormatan terhadap kaum lansia, pembelaan terhadap kehidupan, serta kesetiaan pada janji diwariskan. Janganlah menyerah kepada mereka yang menganggap keluarga Kristiani sebagai sesuatu yang ketinggalan zaman. Sebaliknya, saat ini — lebih dari sebelumnya — keluarga tetap menjadi pilar di tengah berbagai ketidakpastian zaman kita.

 

Bukalah pintu rumahmu bagi Kristus! Bicarakanlah tentang Yesus kepada anak-anakmu secara wajar, dan tetaplah bersatu dengan-Nya. Dalam keintiman rumah tangga, iman diwariskan bersamaan dengan kehidupan itu sendiri, melalui tindakan-tindakan yang paling sederhana: berkat sebelum makan, doa sebelum tidur, sikap saling mengampuni dan saling mendengarkan, kakek-nenek yang mengajari cucu-cucu mereka berdoa, pergi Misa pada hari Minggu, serta persiapan untuk retret atau ziarah. Sesungguhnya, keluarga merupakan tempat istimewa untuk mengenal dan menjumpai Kristus. Paus Fransiskus yang terkasih — yang pernah menjadi Uskup di kota ini — dengan penuh keyakinan menyatakan bahwa “keluarga dipanggil untuk ikut serta dalam doa harian, membaca sabda Allah, dan mengambil bagian dalam perjamuan Ekaristi, sehingga bertumbuh dalam kasih dan semakin menjadi bait tempat bersemayamnya Roh Kudus” (Amoris Laetitia, 29).

 

Keluarga-keluarga terkasih, saya mendorongmu untuk mengambil peran utama dalam evangelisasi! Gereja di Argentina membutuhkanmu. Dukunglah para uskup, imam paroki, petugas pastoral, dan katekis dalam perutusan mereka. Gereja ini diperbarui dan dipenuhi semangat ketika keluarga-keluarga, yang digerakkan oleh iman, berdoa bersama dan menghayati pelayanan mereka dalam mewartakan Kabar Baik. Dengan cara ini, keluargamu akan kembali berbuah saat kamu menjalankan perutusan pendidikanmu “sebagai suatu pelayanan sejati, yang melaluinya Injil diteruskan dan dipancarkan, sehingga kehidupan keluarga itu sendiri menjadi perjalanan iman, sekaligus suatu inisiasi kristiani dan sekolah untuk mengikuti Kristus” (Santo Yohanes Paulus II, Familiaris Consortio, 39).

 

Kita serahkan seluruh keluarga kita kepada Perawan Maria, Bunda dari Luján, dan Santo Yosef, suaminya. Dalam Keluarga Kudus dari Nazaret, Putra Allah menemukan sebuah rumah di dunia ini. Semoga Ia memberkati kita, agar rumah kita pun dapat menjadi bait kehadiran-Nya.
______

(Peter Suriadi - Bogor, 10 November 2026)